Thomas More Biography

Korte inhoud

Thomas More schreef Utopia in 1516, dat de voorloper was van het utopische literaire genre. Meer diende als een belangrijke raadgever van koning Henry VIII van Engeland, diende als zijn belangrijkste raadgever in de vroege 1500s, maar nadat hij weigerde de koning als hoofd van de kerk van Engeland te accepteren, werd hij berecht wegens verraad en onthoofd (hij stierf in Londen, Engeland, in 1535). Meer wordt genoteerd voor het bedenken van het woord "utopie", in verwijzing naar een ideaal politiek systeem waarin beleid wordt bepaald door rede. Hij werd heilig verklaard door de Katholieke Kerk als een heilige in 1935, en werd herdacht door de Kerk van Engeland als een "Reformatie martelaar."

Vroege jaren

Veel historische gegevens suggereren dat Thomas More werd geboren in Londen, Engeland, op 7 februari 1478, hoewel sommige geleerden geloven dat het geboortejaar 1477 is. Hij ging naar St. Anthony's School in Londen, een van de beste scholen van zijn tijd, en als een jeugd diende als een pagina in het huishouden van John Morton, aartsbisschop van Canterbury en kanselier van Engeland (en toekomstige kardinaal). Morton zou hebben gedacht dat More een 'geweldige man' zou worden.

Verder ging hij studeren aan de universiteit van Oxford, waar hij twee jaar lijkt te hebben besteed aan het beheersen van Latijnse en formele logica, het schrijven van komedies en het bestuderen van Griekse en Latijnse literatuur.

De advocatuur en het klooster

Rond 1494 bracht zijn vader, een prominente advocaat, More terug naar Londen om common law te studeren. En in februari 1496 werd More toegelaten tot Lincoln's Inn, een van Engeland's vier juridische verenigingen, ter voorbereiding op de toelating tot de balie, en in 1501 werd hij een volwaardig lid van het beroep. More slaagde erin zijn literaire en spirituele interesses bij te houden tijdens het beoefenen van de wet, en hij las toegewijd uit zowel de Heilige Schrift als de klassiekers.

Ook rond deze tijd raakte More in de laatste tijd goede vrienden met Erasmus's eerste bezoek aan Engeland. Het was het begin van een levenslange vriendschap en professionele relatie, en het paar werkte aan Latijnse vertalingen van Lucian's werkt tijdens Erasmus' tweede bezoek. Op Erasmus' derde bezoek, in 1509, verbleef hij in More's thuis en schreef Lof der zotheid, wijden het aan Meer.

Intussen was er meer verscheurd tussen een leven als ambtenaar en een monastieke roeping, en hij nam de beslissing om zich in te spannen om monnik te worden. Daartoe verhuisde hij in 1503 naar een klooster buiten de stadsgrenzen van Londen en onderwierp hij zich aan de discipline van de kartuizers en nam hij zoveel deel aan het kloosterleven als zijn juridische carrière toestond. Het gebed, vasten en boetedoening zou hem de rest van zijn leven bijblijven (net als de praktijk van het dragen van een haarhemd), maar zijn plicht om zijn land te dienen overwon zijn verlangen naar monastiek en hij trad in het parlement in 1504. Hij was ook rond deze tijd voor het eerst getrouwd, hetzij in 1504 of begin het volgende jaar.

Men denkt dat er meer is geschreven Geschiedenis van koning Richard III (in het Latijn en in het Engels) tussen 1513 en 1518. Het werk wordt beschouwd als het eerste meesterwerk van de Engelse geschiedschrijving (de studie van de geschiedenis of de studie van een bepaald historisch onderwerp) en heeft, ondanks het feit dat het onvoltooid bleef, latere historici, waaronder William, beïnvloed Shakespeare.

'Utopia'

In 1516, meer gepubliceerd Utopia, een fictief werk dat voornamelijk een heidens en communistisch eiland afbeeldt waarop sociale en politieke gebruiken volledig door de rede worden bepaald. De beschrijving van het eiland Utopia komt van een mysterieuze reiziger om zijn standpunt te ondersteunen dat communisme de enige remedie is voor het egoïsme in zowel het privé- als het openbare leven & # x2014; een directe jab op christelijk Europa, die door More werd gezien als gedeeld door eigenbelang en hebzucht.

Utopia behandelde vergaande onderwerpen als theorieën over straf, door de staat gecontroleerd onderwijs, multireligieuze samenlevingen, echtscheiding, euthanasie en vrouwen's rechten, en de daaruit voortvloeiende weergave van leren en vaardigheden die More als een vooraanstaande humanist is gevestigd. Utopia werd ook de voorloper van een nieuw literair genre: de utopische romantiek.

In dienst van koning Henry VIII

In 1520 publiceerde hervormer Martin Luther drie werken waarin zijn heilsleer werd uiteengezet, die volgens Luther alleen door genade kon worden bereikt; de serie verwierp bepaalde katholieke praktijken en viel anderen aan. In 1521 reageerde koning Henry VIII op Luther met de hulp van More, in zijn Verdediging van de zeven sacramenten. Tegen die tijd was More penningmeester van Engeland geworden's schatkist, maar hij diende ook als "Henry's intellectuele hoveling, "secretaris en vertrouweling, en in 1523 werd hij verkozen tot spreker van het Lagerhuis.

Op gespannen voet met Henry en daaropvolgende onthoofding

Meer'het lot zou beginnen te veranderen wanneer, in de zomer van 1527, koning Henry probeerde de Bijbel te gebruiken om aan More te bewijzen dat Henry'Het huwelijk met Catharina van Aragon, die geen mannelijke erfgenaam had voortgebracht, was nietig. Meer probeerde de koning te delen's gezichtspunt, maar het was tevergeefs en More kon Henry niet aftekenen's plan voor echtscheiding.

In 1532 nam More ontslag uit het Lagerhuis, onder vermelding van een slechte gezondheid. De echte reden was echter waarschijnlijk zijn afkeuring van Henry's recente veronachtzaming van de wetten van de kerk en zijn scheiding van Catherine. Meer woonden de daaropvolgende kroning van Anne Boleyn in juni 1533 niet bij, en de koning zag dit niet in een heel vriendelijk licht, en zijn wraak was op handen.

In februari 1534 werd More ervan beschuldigd medeplichtig te zijn aan Elizabeth Barton, die tegen Henry was's breken met Rome. En in april kwam de laatste druppel toen More weigerde Henry te zweren's Successieakte en de eed van suprematie. Dit kwam erop neer dat More wezenlijk weigerde de koning te accepteren als hoofd van de Kerk van Engeland, die volgens More de macht van de paus zou dispareren. Meer werd op 17 april 1534 naar de Tower of London gestuurd en werd schuldig bevonden aan verraad.

Thomas More werd onthoofd op 6 juli 1535. Hij liet de laatste woorden achter: "De koning's goede dienaar, maar God's eerst. "Meer werd zalig verklaard in 1886 en heilig verklaard door de katholieke kerk als een heilige in 1935. Hij werd ook beschouwd als een" Reformatie martelaar "door de kerk van Engeland.