Sor Juana Inés de la Cruz Biografie

Korte inhoud

Geboren rond 12 november 1651, in San Miguel Nepantla, Tepetlixpa, Mexico, Juana Inés de la Cruz's intelligentie en studie werden in het hele land bekend tijdens haar tienerjaren. Ze begon haar leven als een non in 1667 zodat ze naar believen kon studeren. Nadat ze haar geloften had afgelegd, las Sor Juana onvermoeibaar en schreef toneelstukken en poëzie, waarbij ze vaak maatschappelijke waarden uitdaagde en een vroege voorstander van vrouwen werd's rechten. Sor Juana wordt voor haar aangekondigd Respuesta a Sor Filotea, die vrouwen verdedigt'rechten op educatieve toegang, en wordt gecrediteerd als de eerste gepubliceerde feministe van de Nieuwe Wereld. Ze stierf in 1695 in Mexico.

Vroege jaren

Juana Inés de la Cruz werd buiten het huwelijk geboren in San Miguel Nepantla, Tepetlixpa & # x2014; heet nu Nepantla de Sor Juana Inés de la Cruz ter ere van haar & # x2014; in de buurt van Mexico-stad, circa 12 november 1651, toen Mexico nog een Mexico was Spaans grondgebied.

In 1667 begon Sor Juana haar leven als non vanwege haar verlangen om 'geen vaste bezigheid te hebben die mijn vrijheid om te studeren zou kunnen beknotten'. Ze verhuisde in 1669 naar het klooster van San Geronimo (St. Jerome) in Mexico-Stad, waar ze de rest van haar leven gekloofd bleef.

Juana had genoeg tijd om te studeren en te schrijven in het klooster, en ze vergaarde een grote bibliotheek. Ze verwierf ook het beschermheerschap van de onderkoning en onderkoning van Nieuw-Spanje, en zij steunden haar en lieten haar werken in Spanje publiceren.

Schrijfontwikkeling

Sor Juana'Het blijvende belang en literaire succes zijn deels te wijten aan haar beheersing van het volledige scala van poëtische vormen en thema's van de Spaanse Gouden Eeuw, en haar geschriften tonen inventiviteit, humor en een breed scala aan kennis. Juana gebruikte alle poëtische modellen van haar tijd, inclusief sonnetten en romances, en ze putte uit brede & # x2014; seculiere en niet-seculiere & # x2014; -bronnen. Onbeperkt per genre, schreef ze ook dramatische, komische en wetenschappelijke werken & # x2014; vooral ongebruikelijk voor een non.

Sor Juana's belangrijkste toneelstukken zijn dappere en slimme vrouwen, en haar beroemde gedicht, "Hombres necios" ("Dwaze mannen"), beschuldigt mannen ervan onlogisch te zijn door vrouwen te bekritiseren. Haar belangrijkste gedicht, "Primero sueño" ("First Dream"), gepubliceerd in 1692, is tegelijk persoonlijk en universeel en vertelt de ziel's zoektocht naar kennis.

Vrouwen verdedigen's Rechten

Met Sor Juana'De groeiende bekendheid kwam echter van de kerk afkeuring: in november 1690 publiceerde de bisschop van Puebla (onder het pseudoniem van een non) zonder haar toestemming Sor Juana's kritiek op een 40-jarige preek door een Portugese jezuïetenprediker en vermaande Sor Juana zich te concentreren op religieuze studies in plaats van seculiere studies.

Sor Juana reageerde met verbluffende zelfverdediging. Ze verdedigde het recht van alle vrouwen om kennis te verwerven en schreef beroemd (in navolging van een dichter en een katholieke heilige): 'Men kan heel goed filosoferen tijdens het koken van het avondmaal', haar studie van seculiere onderwerpen rechtvaardigen als nodig om de theologie te begrijpen.

Dood en erfenis

Sor Juana stierf in Mexico City, Mexico, op 17 april 1695.

Tegenwoordig staat Sor Juana als een nationaal icoon van de Mexicaanse identiteit, en haar afbeelding verschijnt in Mexicaanse valuta. Ze kreeg nieuwe bekendheid in de late 20e eeuw met de opkomst van feminisme en vrouwen's schrijven, officieel gecrediteerd als de eerste gepubliceerde feministe van de Nieuwe Wereld.