In de annalen van de Indiaanse geschiedenis zijn er een aantal formidabele vrouwen geweest die onbevreesd in de strijd vochten, als toegewijde leiders dienden, gevaarlijke reizen ondernamen en levens redden. Ter ere van de Native American Heritage-maand zijn hier vijf van de meest krachtige en invloedrijke Indiaanse vrouwen aller tijden. 

Nanye-hi (Nancy Ward): Geliefde Vrouw van de Cherokee

(Foto: AllThingsCherokee.com)

Nanye-hi werd rond 1738 in de Cherokee Wolf-clan geboren. In 1755 stond ze haar man bij tijdens een gevecht tegen de Kreken en kauwde de leiding voor kogels om zijn munitie van dodelijke ruggen te voorzien. Toen haar man dodelijk werd neergeschoten, pakte Nanye-hi een geweer, verzamelde haar mede-jagers en ging zelf de strijd aan. Met haar aan hun zijde won de Cherokee de dag.

Deze acties leidden ertoe dat Nanye-hi Ghighau (Geliefde Vrouw) van de Cherokee werd genoemd, een krachtige functie wiens taken het leiden van de Women & # x2019; s Council en de Council of Chiefs waren. Nanye-hi nam ook deel aan verdragsgesprekken (tot verbazing van mannelijke kolonisten toen ze aan de andere kant van de onderhandelingstafel stonden).

Naarmate de jaren vorderden, wilden sommige Cherokee vechten tegen de Europeanen die zich in hun land bleven verzamelen. Maar Nanye-hi, die zich waarschijnlijk realiseerde dat de Cherokee niet kon winnen tegen de vele en goed bevoorrade kolonisten, vond dat de twee partijen nodig hadden om samen te leren leven (ze oefende zelf coëxistentie, en trouwde onlangs met een Engelsman, Bryant Ward) 1750s, wat leidde tot haar bekendheid als Nancy Ward). Op een verdragsconferentie uit 1781 verklaarde Nanye-hi, & # x201C; Onze roep is helemaal voor vrede; laat het doorgaan. Deze vrede moet eeuwig duren. & # X201D;

Op zoek naar vrede stopte Nanye-hi niet met het herkennen van de gevaren van het afstaan ​​van Cherokee-territorium & # x2014; in 1817 deed ze een mislukt pleidooi om niet meer land op te geven. Toen ze stierf in 1822, had ze jarenlang geprobeerd haar mensen te helpen wennen aan een veranderende wereld.

Sacagawea: De vrouw die Lewis en Clark tot een succes heeft gemaakt

Sacagawea met Lewis en Clark (Foto: Wikimedia Commons)

(Foto: Edgar Samuel Paxson (persoonlijke foto genomen in Montana State Capitol) [publiek domein], via Wikimedia Commons

Sacagawea, geboren in Shoshone rond 1788, werd door de Hidatsa gekidnapt toen ze ongeveer 12 jaar oud was. Uiteindelijk werden zij en een andere gevangene overgenomen door en getrouwd met Toussaint Charbonneau, een Frans-Canadese handelaar.

Toen Charbonneau werd aangenomen als vertaler voor de Lewis and Clark Expedition, wilden Meriwether Lewis en William Clark ook profiteren van de taalkennis van Sacagawea (ze kon zowel Shoshone als Hidatsa spreken). Sacagawea vertrok met de expeditie op 7 april 1805, slechts twee maanden na de bevalling. Ze nam haar zoon, Jean Baptiste, mee op reis, waar de aanwezigheid van moeder en kind een onbetwistbaar goed was & # x2014; aangezien oorlogspartijen geen vrouw en kinderen meenamen, werd de groep niet & # x2019; t gezien als een bedreiging door de stammen die ze tegenkwamen.

Sacagawea hielp de expeditie op andere manieren: toen een paniekerige Charbonneau bijna een boot kapseisde, bewaarde ze navigatiehulpmiddelen, benodigdheden en belangrijke papieren. Ze was in staat om eetbare en medicinale wortels, planten en bessen te vinden. De bezienswaardigheden die ze zich herinnerde, bleken ook nuttig tijdens hun reizen.

Toen de groep in 1806 terugkeerde naar de Hidatsa-Mandan-dorpen, ontving Sacagawea geen loon (haar man kreeg $ 500, evenals 320 acres land). Clark erkende de oneerlijkheid hiervan in een brief aan Charbonneau uit 1806: & # x201C; [Y] onze vrouw die je vergezelde die lange gevaarlijke en vermoeiende route naar de Stille Oceaan Ocian en terug verdiende een grotere beloning voor haar aandacht en diensten op die route dan we hadden de macht om haar te geven ... & # x201D;

Sacagawea stierf in 1812, kort na de geboorte van een dochter, Lisette. Om aan te geven hoeveel hij haar waardeerde, was het Clark die de verantwoordelijkheid voor Sacagawea op zich nam's kinderen.

Sarah Winnemucca: An Outspoken Advocate

(Foto: Wikimedia Commons)

Geboren rond 1844 in het huidige Nevada, Sarah Winnemucca & # x2014; de dochter en kleindochter van Northern Paiute chiefs & # x2014; leerde Engels en Spaans als kind, naast drie Indiase dialecten. In de jaren 1870 leidde deze bekwaamheid ertoe dat ze als tolk diende in Fort McDermitt en vervolgens in het Malheur-reservaat.

Na de Bannock-oorlog van 1878 & # x2014; tijdens welke Winnemuccca haar moed liet zien door als een verkenner van het leger te werken, en ook een groep Paiute redde die haar vader omvatte & # x2014; sommige Paiute werden gedwongen verplaatst naar het Yakima-reservaat. Winnemucca, die al had gezien hoe Amerikaanse Indianen overgeleverd waren aan soms corrupte reserveringsagenten, besloot te pleiten voor Indiaanse landrechten en andere systemische verbeteringen.

In 1879 gaf Winnemuccca een lezing in San Francisco. Het volgende jaar ontmoette ze president Rutherford B. Hayes in Washington D.C. Winnemucca werd ook de eerste Indiaanse vrouw die een gepubliceerd boek produceerde, Het leven onder de Piutes: hun fouten en claims (1883). Het werk bevatte krachtige uitspraken zoals: & # x201C; Jammer! Jammer! Je durft Liberty uit te schreeuwen, wanneer je ons tegen onze wil op plaatsen houdt, ons van plaats naar plaats drijft alsof we beesten zijn. & # X201D;

De Amerikaanse regering heeft zich verbonden tot hervormingen, waaronder een terugkeer naar Malheur voor de Paiute. Uiteindelijk is er echter niets veranderd.

Winnemucca stierf in 1891. Ondanks de tegenslagen die ze tegenkwam, was ze een krachtige pleitbezorger voor haar volk.

Lozen: A Gifted Warrior

(Foto: Fotograaf niet geïdentificeerd)

In de jaren 1870 wisten veel Apache te worden gedwongen om op reservaten te leven. Een groep onder leiding van Victorio, leider van de Warm Springs Apache, ontsnapte uit het reservaat van San Carlos in 1877. Onder de krijgers aan Victorio's zijde terwijl zij zowel de Amerikaanse als de Mexicaanse autoriteiten ontweek was zijn jongere zus Lozen.

Hoewel het voor een ongetrouwde vrouw buitengewoon ongebruikelijk was om als krijger te rijden, was Lozen een integraal onderdeel van de groep, mede dankzij haar speciale vaardigheden. Geboren in de late jaren 1840, had Lozen deelgenomen aan een puberteitritueel dat haar de mogelijkheid gaf om Apache-vijanden te volgen. Volgens mondelinge geschiedenissen was de belangrijkste bron van informatie over Lozen dat haar handen zouden tintelen als ze de richting van een vijand zag, en de kracht van dit gevoel gaf aan hoe dichtbij of ver weg haar tegenstanders waren. De beschrijving van Victorio van Lozen laat zien hoeveel ze werd gewaardeerd: & # x201C; Sterk als een man, moediger dan de meeste en sluw in strategie, Lozen is een schild voor haar mensen. & # X201D;

Victorio en de meeste van zijn volgelingen werden in 1880 gedood door Mexicaanse soldaten. Maar de capaciteiten van Lozen hadden niet & # x2019; t gefaald; ze was weg om een ​​zwangere vrouw te helpen. Velen geloofden zelfs dat Lozen de dag had kunnen redden als ze daar was geweest.

Nadat hij zich bij Geronimo en zijn band had aangesloten, bleef Lozen een aanwinst, op een gegeven moment in de hitte van de strijd duiken om broodnodige kogels te krijgen. Ze werd ook verzonden & # x2014; met Dahteste, een andere vrouwelijke krijger & # x2014; door Geronimo om te onderhandelen met Amerikaanse autoriteiten. Toen deze gesprekken uiteindelijk resulteerden in de overgave van Geronimo in 1886, behoorde Lozen tot degenen die in Florida waren opgesloten. Ze werd vervolgens naar Alabama Mount Vernon Barracks gestuurd, waar ze in 1889 stierf aan tuberculose.

Lozen werd begraven in een ongemarkeerd graf, maar ze werd nooit vergeten en blijft een geëerde figuur in de geschiedenis van Apache.

Susan La Flesche: The Healer

(Foto: Wikimedia Commons)

Susan La Flesche werd geboren in 1865 en groeide op in het reservaat van Omaha. Tijdens haar jeugd zag ze een blanke arts weigeren een noodlijdende Indiaanse vrouw te behandelen. Dit heeft La Flesche ertoe aangezet zelf arts te worden. In 1889 was ze de eerste vrouwelijke Indiaan die een medische graad behaalde in de Verenigde Staten.

Na het afronden van haar stage begon La Flesche te werken aan het uitgestrekte (30-bij-45 mijl) Omaha-reservaat. Ze zorgde voor ongeveer 1.300 patiënten met aandoeningen als tuberculose, difterie en griep. Een versleten La Flesche had deze positie verlaten in 1894, hoewel ze patiënten in de privépraktijk bleef zien en als medische zendeling diende. Ze trouwde ook en kreeg twee kinderen.

In 1909, toen een vertrouwensperiode met beperkte Omaha-controle over hun eigendom zou eindigen, besloot de federale overheid dat deze landeigenaren nog steeds niet in staat waren om hun eigendom te beheren. La Flesche vond dat & # x201C; de meerderheid van de Omaha even competent is als hetzelfde aantal blanken & # x201D; en leidde een delegatie naar Washington D.C. om deze zaak te voeren. Dit resulteerde erin dat de Omaha hun land kon controleren.

La Flesche's focus bleef gericht op het verbeteren van de gezondheid van de Omaha; door de jaren heen behandelde ze het grootste deel van de bevolking. Ze hielp ook om het geld in te zamelen om het Walthill-ziekenhuis in 1913 te openen. Na haar dood in 1915 werd de faciliteit omgedoopt tot het Dr. Susan LaFlesche Picotte Memorial Hospital.

Uit de bio-archieven: Dit artikel werd oorspronkelijk gepubliceerd in 2014.

Van historische figuren tot hedendaagse beroemdheden, Sara Kettler schrijft graag over mensen die een fascinerend leven hebben geleid.

MEER VERHALEN VAN BIOGRAFIE

Geschiedenis en cultuur

Women's Equality Day: 7 activisten die de geschiedenis hebben veranderd

Om de dag van de gelijkheid van vrouwen te vieren, kom je meer te weten over enkele van de activisten die vochten voor de rechten van vrouwen op de lange weg naar gelijkheid.

• Door Sara Kettler 14 juni 2019

Geschiedenis en cultuur

'Suffragette': The Real Women Who Inspired the Film

Lees meer over zes echte vrouwen (plus één man) die vochten voor het stemrecht van vrouwen.

• Door Sara Kettler 17 juni 2019

Geschiedenis en cultuur

Indiaanse leiders van het wilde westen

De verhalen over heldenmoed, vasthoudendheid en moed van het Amerikaanse Westen waren niet alleen voorbehouden aan de cowboy: lang voor hem was de Indiaan, wiens culturele en spirituele diversiteit, evenals een diepgewortelde verbinding met het land, zorgden voor een rijk…

• Door Eudie PakJun 18, 2019

Geschiedenis en cultuur

De Women's Rights Movement en de Women of Seneca Falls

Op 19-20 juli 1848 heeft de Seneca Falls-conventie de vrouwenbeweging in Amerika in gang gezet en versterkt. We kijken terug naar de vrouwen die de historische gebeurtenis hebben geleid en hoe het generaties activisme heeft geïnspireerd.

• Door Meredith Worthen 17 juni 2019

Geschiedenis en cultuur

Achter echte en geruchtenzaken van Frida Kahlo met mannen en vrouwen

Onder de bekende en schijnbare metgezellen van de kunstenaar zijn verschillende herkenbare namen, waaronder Leon Trotsky en Georgia O'Keeffe.

• Door Sara Kettler 16 juli 2019

Geschiedenis en cultuur

Zwarte wetenschappers vieren

Ontdek in onze voortdurende verslaggeving ter ere van Black History Month enkele van de minder bekende Afro-Amerikaanse vrouwelijke wetenschappers die baanbrekende gevolgen hebben gehad op hun respectieve gebieden.

• Door Meredith Worthen 14 juni 2019

Geschiedenis en cultuur

NASA's verborgen figuren: vrouwen die je moet kennen

De film 'Hidden Figures' die deze vrijdag landelijk wordt geopend, viert de Afro-Amerikaanse vrouwen die werkten als 'menselijke computers' van NASA. Meer informatie over deze onbezongen helden die het mogelijk hebben gemaakt Amerikanen de ruimte in te sturen.

• Door Julie Schwietert Collazo 21 juni 2019

Geschiedenis en cultuur

Vijf Afro-Amerikanen vergeten in de geschiedenis

Elk van deze pioniers behaalde een primeur voor Afro-Amerikanen

• Door Joe McGasko 17 juni 2019

Geschiedenis en cultuur

FDR en zijn vrouwen

Deze maand markeerde niet alleen de 71e verjaardag van het bombardement op Pearl Harbor, maar ook de release van Hyde Park op Hudson, dat het weekend vertelt dat de koning en koningin van Engeland in 1939 bij Franklin D. Rooselvelt doorbrachten. De bijeenkomst was ...

• Door Katie Uva 18 juni 2019

Bezig met laden ... Meer bekijken